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宗教信仰--锡伯人信奉喇嘛教与萨满教。
萨满教是在原始民族当中都可能产生的原始宗教。图片 萨满教有一个共同的思想基础，就是万物有灵论。从自然崇拜开始，发展到图腾崇拜，最后发展到祖先崇拜。锡伯族的萨满教在具体细节上有其特点。锡伯语萨满一词是SAR-MAME的音变。 SAR是锡伯语知道的意思，而MAME则是对任职女性的尊称。因为萨满自称是各种神灵的“使者”或“代言人”，而最初的萨满又都是女性。这就是萨满一词的来源。有意思的是,基督教中的萨姆（SAM）也是耶酥的代言人。 锡伯人信奉喇嘛教是因锡伯族曾臣服于匈奴。另从地理上看，吉林、黑龙江当时隶属科尔沁蒙古，与信奉喇嘛教的蒙古人交往造成了喇嘛教在锡伯人中传播。 鲜卑兽--类马似牛，吻上生角，背上长翼。是北方鲜卑等游牧民族崇拜的图腾。传说东汉鲜人南迁时，鲜卑兽曾引导他们走出大兴安岭，平安到达南方大泽。锡伯先民曾以此为带钩图案。
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婚丧嫁娶--锡伯族的婚姻是一夫一妻制。一般禁止锡伯女子外嫁他族，但允许男子取他族女子为妻。锡伯人在婚姻方面很重要的一条规则是同姓不同婚。
节庆礼仪--锡伯人待客时以西为上。“打千”是锡伯人的日常生活中行的礼节。锡伯男子行礼时左腿前弓，右腿后撤，右手叠放在左手上再放在左膝上。女子施礼为俯身并双手触大腿前部。 附：版主2004年5月去乌鲁木齐出差，看望了吴扎拉兰荣和富金保两位老人。据他们讲现在居住在查布察尔的锡伯人在结婚时男方要花费三四万元人民币。主要有牛一头、羊三只、大米40公斤、茶叶5公斤、布匹，还要摆20或30桌酒席。当然女方也要有电器等陪嫁品。
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喜利妈妈--喜利妈妈，锡伯语意为续嗣女祖，原来她是专门保佑降生的神灵，后来演变为象征保佑家宅平安和人口兴旺的神灵。它是长约10米的丝绳，上面系许多小弓箭、箭袋、小吊床、铜钱、小鞋靴、小农具等。平时放在袋子里，挂在室内西北角，每逢大年三十时挂在室内西北至东南方向。锡利妈妈是象是一本形象的家谱，每增加一辈人就拴上一个“嘎拉哈”（羊踝），每增一子就拴一小弓，每添一女就拴一小布条或小吊床（见左图）。 忌讳--锡伯人不打狗也不吃狗。这与大多数游猎民族一样——狗是朋友。
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劳动--耕作、狩猎与捕鱼是锡伯人的主要经济生活。锡伯人能骑善射。有锡伯诗为证： 雪飘如蝶飞， 驰骋共撒围； 踏遍千重山， 猎夫凯歌回。 图片
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姓氏--锡伯族的姓氏被称为“哈拉”，哈拉下分莫昆。莫昆相当于汉族姓氏中的第二个字。同姓宗亲中同辈人排同一字。比如何叶尔锡山这一锡伯族姓名中，何叶尔是哈拉，锡是莫昆。现在锡伯人的姓氏为译音的第一个音。如何叶尔氏被译为何，佟佳为佟，瓜尔佳哈拉被译为关。但是叶尔根觉罗被称为肇则不是译名，很有可能是祖上对满族有功而后封的姓氏。如欲了解更多，请看锡伯人李力（何叶尔氏）先生专论。 饮食--锡伯人的饮食与东北人没什么不同，倒是新疆的锡伯人由于受周围的维族、哈萨克人的影响也吃起了羊肉、烤囊、手抓饭、炸散子等伊斯兰食品。
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